Де народився письменник Вільям Шекспір?

Місце народження барда залишається пам’яткою і сьогодні

Ні для кого не секрет, що Вільям Шекспір ​​був родом з Англії, але багатьом його шанувальникам важко було б назвати, де саме народився письменник. З цим оглядом дізнайтеся, де і коли народився бард і чому його місце народження сьогодні залишається туристичною визначною пам’яткою.

Де народився Шекспір?

Шекспір ​​народився в 1564 році в заможній родині в Стретфорді-на-Ейвоні в Уорікширі, Англія. Місто знаходиться приблизно в 100 милях на північний захід від Лондона. Хоча записів про його народження немає, припускають, що він народився 23 квітня, оскільки невдовзі його внесли до книги хрещення церкви Святої Трійці . Батько Шекспіра, Джон, володів великим сімейним будинком у центрі міста, який, як вважають, є місцем народження барда. Публіка все ще може відвідати ту саму кімнату, де, як вважають, народився Шекспір .

Будинок розташований на Хенлі-стріт – головній дорозі, що проходить через центр цього маленького ринкового містечка. Він добре зберігся і відкритий для відвідування через центр відвідувачів. Всередині ви можете побачити, наскільки маленьким був житловий простір для юного Шекспіра і як сім’я жила, готувала і спала.

Одна кімната була робочою кімнатою Джона Шекспіра, де він шив би рукавички для продажу. Очікувалося, що колись Шекспір ​​сам візьме на себе справу свого батька.

Паломництво Шекспіра

Протягом століть батьківщина Шекспіра була місцем паломництва для літературознавців. Традиція зародилася в 1769 році, коли Девід Гаррік, відомий шекспірівський актор, організував перший Шекспірівський фестиваль у Стретфорді-на-Ейвоні. Відтоді будинок відвідали десятки відомих письменників, зокрема:

• Джон Кітс (1817)
• Сер Вальтер Скотт (1821)
• Чарльз Діккенс (1838)
• Марк Твен (1873)
• Томас Харді (1896)

Вони використовували діамантові каблучки, щоб видряпати свої імена на скляному вікні кімнати для народження. З тих пір вікно було замінено, але оригінальні скляні панелі все ще демонструються.

Тисячі людей щороку продовжують дотримуватися цієї традиції та відвідують місце народження Шекспіра, тому будинок залишається однією з найжвавіших визначних пам’яток Стратфорда-на-Ейвоні.

Дійсно, будинок є відправною точкою щорічного параду, який щороку проводять місцеві чиновники, знаменитості та громадські групи в рамках святкування дня народження Шекспіра. Ця символічна прогулянка починається на Хенлі-стріт і закінчується біля церкви Святої Трійці, місця його поховання. Немає точної записаної дати його смерті, але дата поховання вказує на те, що він помер 23 квітня. Так, Шекспір ​​народився і помер в один і той же день року!

Учасники параду приколюють до свого вбрання гілочку трави розмарину на згадку про його життя. Це відсилання до репліки Офелії в Гамлеті : «Ось розмарин, це на згадку».

Збереження місця народження як національного меморіалу

Коли помер останній приватний мешканець місця народження, комітет зібрав гроші, щоб купити будинок на аукціоні та зберегти його як національний меморіал. Кампанія набрала обертів, коли поширилися чутки, що П. Т. Барнум , власник американського цирку, хоче купити будинок і відправити його до Нью-Йорка!

Гроші були успішно зібрані, і будинок перебуває в руках Shakespeare Birthplace Trust. Пізніше траст купив іншу нерухомість, пов’язану з Шекспіром, у Стратфорді-на-Ейвоні та навколо нього, включаючи фермерський будинок його матері, міський будинок його дочки та сімейний будинок його дружини в сусідньому Шоттері. Вони також володіють землею, де колись стояв останній будинок Шекспіра в місті.

Сьогодні Будинок, де народився Шекспір, збережений і перетворений на музей як частину більшого комплексу туристичного центру. Він відкритий для публіки цілий рік.

Де народився Ісус?

Біблія розповідає про народження Ісуса Христа в Матвія 1:18–25; 2:1–12; Луки 1:26–38; і 2:1–20. Під час вагітності Марії вийшов указ кесаря ​​Августа про те, що весь світ має бути зареєстрований (Луки 2:1). Це означало, що кожна людина на римській території повинна була повернутися до міста своїх предків, щоб бути підрахованою в переписі.

У той час Йосип жив у Назареті, але йому потрібно було подорожувати на південь, до регіону Юдеї, до міста Давида, яке називається Віфлеєм, тому що він був із дому й роду Давида (Луки 2:4). Природно, що Йосип взяв свою наречену Марію, щоб пішла з ним, щоб вважатися членом його сім’ї. Так молода пара опинилась у маленькому містечку Віфлеємі в момент народження Ісуса.

Це місце узгоджується з пророцтвом, передбаченим Міхеєм, проголошуючи, що Христос народиться у Вифлеємі: Але ти, Вифлеєме Ефрато, хоча ти малий серед кланів Юди, з тебе вийде для мене той, хто буде володарем над Ізраїлем , походження якого походить із давніх-давен, із давніх часів (Михея 5:2).

Оскільки так багато людей повернулося до Віфлеєму для перепису, маленьке місто було переповнене людьми. Для Марії та Йосипа в корчмі не було місця, що змушувало їх ховатися в єдиному доступному місці — притулку для тварин. (Хоча Біблія ніколи не згадує про присутність тварин при народженні Христа, Лука каже, що немовля Ісус був покладений у ясла — і присутність ясел однозначно означає присутність тварин).

Традиційно корчма, про яку йдеться в Луки 2:7, вважається свого роду комерційним готелем. А місцем, де сховалися Марія та Йосип, була стайня десь поблизу. Однак ми не знаємо напевно, чи це було так, оскільки грецьке слово перекладається як корчма ( каталума ) також можна перекласти як кімната для гостей. Цей переклад змусить нас уявити більше приватного будинку, наповненого гостями, плюс окрему зону, яка використовується для розміщення тварин сім’ї.

Іноді місце для тварин розміщувалося на нижньому рівні будинку, подалі від місця проживання людей. Отже, коли Лука говорить про відсутність кімнати в каталума , він міг означати, що на верхньому поверсі, де вже було повно сплячих відвідувачів чи родини, не було місця. Археологічні знахідки також виявили будинки, у яких була лише стіна, що відокремлювала передню частину будинку від задньої, де тварини трималися в безпеці. Обидва ці плани поверхів мають на увазі критий притулок для тварин, якимось чином пов’язаний з будинком. Незалежно від того, на місці, де народився Христос, були ясла або годівниця, яка використовувалася як місце відпочинку для новонародженого Ісуса, як сказано в Луки 2:7.

Існує також теорія, що притулок, в якому народився Ісус, був місцем у північній частині Віфлеєму під назвою Мігдол-Едер. Це була сторожова вежа з місцем під ним, яке пастухи використовували під час сезону ягнят, щоб дати притулок новонародженим ягнятам, які пізніше використовувалися як жертви в Єрусалимському храмі. Пророк Міхей, який передрік Віфлеєм як місце народження Месії, також згадує Мігдол Едер: А ти, сторожова башта отари [єврейський, Мігдол Едер ], твердиня дочки Сіону, колишнє панування буде відновлено тобі; Царство прийде до дочки Єрусалиму (Михея 4:8). Ця теорія використовується, щоб пояснити, чому, коли ангели-провісники дали знак, що дитина буде загорнута в тканину і лежатиме в яслах, пастухи, здавалося, точно знали, куди шукати. І було б доречно, щоб Месія народився в тому самому місці, де народилися жертовні ягнята.

Незалежно від того, чи насправді місце народження Ісуса було притулком для тварин, окремим хлівом чи вежею, яка використовувалася для ягнят, Біблія ясно свідчить, що Ісус Христос, Син Божий, народився в скромному місці у місті Віфлеємі.