Династія Цинь і політеїзм Релігія була синкретичною, що означає, що вона поєднувала або синтезувала багато різних традицій. Хоча освічені вчені могли б сповідувати даосизм або конфуціанство, звичайна людина поклонялася б шен, або духи.
Будучи правителями вищого культурного царства Китаю, імператори Цін прийняли державну доктрину конфуціанство як їхню офіційну релігію.
Легалізм був офіційною філософією, а інші філософії, такі як конфуціанство, були придушені. Ши Хуанді також побудував Велику Китайську стіну довжиною приблизно 1500 миль, яку охороняла величезна армія, щоб захистити націю від північних загарбників. Династія Цінь занепала лише через 15 років.
Китайська ідея універсального Бога виражається по-різному. Існує багато імен Бога з різних джерел китайської традиції. Радикальні китайські терміни для універсального Бога є Тянь (天) і Шанді (上帝, «Найвище Божество») або просто Ді (帝, «Божество»).
Подібно до єгипетських фараонів, імператори стародавнього Китаю також намагалися забрати свої багатства з собою в загробне життя. Стародавні історики описували, як Цінь Ши Хуанді підготувався до своєї смерті, побудувавши могильний курган із величезним підземним міським палацом, який відповідав тому, який він займав за життя.
Релігія була синкретичною, тобто поєднувала або синтезувала багато різних традицій. Хоча освічені вчені могли б сповідувати даосизм або конфуціанство, звичайна людина поклонялася б шен, або духи.
У китайському пантеоні було понад 200 богів імена яких були записані під час і після династії Шан. Ранні боги, до Шангті, були духами місця, відомого як Туді Гонг («Володар місця» або «Бог Землі»). Це були земні духи, які населяли певне місце і мали владу лише в цьому місці.