Генрі Літтлфілд стверджує, що «Чарівник країни Оз» є історія, що представляє. Популізм – філософія, яка підтримує права людей, і 1896 р. президентські вибори між Вільямом Дженнінгсом Браяном і Вільямом Мак-Кінлі. Littlefield. описує кожного персонажа як репрезентацію чогось конкретного під час цього.
Дивовижний чарівник країни Оз як метафора Історія є алегорія зростання популізму що відбувалося в 1890-х роках, а також для дебатів щодо того, чи зберігати золотий стандарт для валюти чи почати використовувати срібло.
Щоб повернутися додому, 16-річна Дороті повинна побачитися з Чарівником, для чого їй належить подорожувати по чужій землі. Хоча Дороті не в безпечному середовищі свого дому, вона вирушає в дорогу, зіткнувшись із своїм страхом. Це свідчить про те щоб досягти мети, дуже важливо прийняти свої страхи та зустрітися зі своїми страхами.
Крилаті мавпи. На думку деяких авторів, крилаті мавпи країни Оз представляють Корінні американці на Заході наприкінці 1800-х років. Сам Баум мав чітке ставлення до американських індіанців, і деякі з його попередніх творів про індіанців дуже схожі на його описи крилатих мавп, знайдених в Озі.
Одна з популярних теорій полягає в тому, що «Чарівник країни Оз», книга Френка Баума, на основі якої засновано фільм, була політична алегорія політики в Сполучених Штатах. Дороті уособлює дворянство Середнього Заходу Америки, Олов'яна людина представляє промисловість, а Опудало представляє сільське господарство.
Але в обох випадках Дороті миттєво сприймають як героїню-переможницю, якою був Чарівник, коли приземлився в країні Оз. Повідомлення таке люди підуть на марш за будь-якою авторитетною фігурою, яка зробить фурор, якою б негідною вона була.
Дім і приналежність. Майже з того моменту, як циклон відправляє її в дивну країну Оз, Дороті сповнена рішучості знайти дорогу додому до Канзасу та її тітки Ем.Це підкреслює одну з головних думок роману: що кожна людина має місце, до якого вона дійсно належить.