Сьогодні в Бразилії Конгада є популярним релігійним фестивалем від Сеара до Ріу-Гранді-ду-Сул, припускаючи регіональні особливості. Танець Конго був привезений чорношкірими рабами та використаний єзуїтами для сублімації інстинкту темношкірого воїна, створюючи нереальну боротьбу між християнами та язичниками.
Конгадо — релігійний культурний прояв афро-бразильського походження, який зустрічається в кількох регіонах країни, особливо в південно-східному регіоні. В Уберландії Конгадо має сильну присутність у місцевій культурі. Історія Конгадо в Уберландії сягає 19 століття, коли місто було ще невеликим містечком.
Картографія виявляє присутність традицій Конгадо по всьому штату Мінас-Жерайс, з вищою захворюваністю в столичному регіоні Белу-Оризонті та в мезорегіонах Південний, Південно-Західний, Західний, Тріангуло Мінейро та Зона да Мата.
Танець конгада – це набагато більше, ніж прості рухи; це символізує коронацію короля Конго, справжнє серце вечірки. Під час процесії Congada, відомої як Terno або Guarda, кожна група має свого лідера. Серед хореографії оживають бої.
в Луки (14,15-25) Це відбувається так само, як у конгаді Vila João Vaz в Гоянії: під час свят готується бенкет для менш привілейованих, де король і королева свят сидять за столом, щоб їсти разом і святкувати слово Ісуса.