Таким чином, мечеті, які не належать жодній конкретній особі (і, аналогічно, школи, громадські роботи, майно та загальні справи, що приносять користь людям), не лежать у божественно визначених межах Закяту. тому мечеті не підпадають під закят. Це давня позиція більшості мусульманських юристів.
Лілла означає «для Аллаха». Лілла – це вид пожертвування садаки, який можна зробити установі, мечеті, дитячому будинку чи лікарні. Подібно до садаки, це не є обов'язковим. Немає мінімальної суми та обмежень щодо того, хто може отримати кошти.
Готівка або її еквівалент: готівка вдома, на банківських рахунках, заощадження, гроші, позичені іншим, ощадні сертифікати, облігації, акції, інвестиційні сертифікати і так далі, все враховується при розрахунку закяту.
Якщо гроші, які надходять до мечеті, є закятом або садакою (благодійністю), а імам є одним із тих, хто має право отримати закят або садаку, то це дозволено дати йому так само, як будь-кому іншому, хто має на це право.
Гроші, отримані від Riba (відсотки та/або лихварство), є нечесним шляхом це не слід віддавати на благодійність тому що Аллах чистий і Він приймає тільки те, що є чистим. Швидше, потрібно позбутися цих грошей, витративши їх на загальні інтереси мусульман.
Жодна особа не володіє мечетями, але вони скоріше присвячені поклонінню Аллаху. Отже, це одностайне рішення вчених ісламу мечеті не мають права отримувати будь-які суми закяту як такі. Однак, якщо мечеть збирає гроші закят для їх розподілу, це дозволено.